أسرع الحاسبين : الجزء السابع

مجموعة الحروف البديلة الرابعة مع حروف البسملة

أذكر بأن الحروف الموضوعة على رأس كل سورة لا تحصى مع الحروف المحصية من السورة وإنما هي للاسترشاد فقط

مجموعة (ث ز ب د) الرابعة مع حروف البسملة

    المجموع العام 133 ÷ 19 = 7

مجموعة (ث ز ب غ)الرابعة مع حروف البسملة

مجموعة حرف الظاء الرابعة مع حروف البسملة

 حرف الباء:  نرصف ونعكس : 912 ÷ 19 = 48

 المجموع الأفقي:  نرصف ونعكس: 19803 ÷  23 = 861  

الحواميم الرابعة بالحروف البديلة مع إضافة حروف البسملة

 حرف الخاء:نرصف ونعكس : 87843912 ÷ 13 = 6757224

                               نعكس الناتج : 4227576 ÷ 19 = 222504

السورة الرئيسة في هذه المجموعة هي سورة ( المنافقون )(خب تجذ)

 نضرب مفردات عمودي:   خ    ب

        أول سورتين    +    المنافقون           +      آخر أربع سور

    8×4×4×7×9×3       8×5×1       4×8×1×3×1×3×9×1<5×1×2×5×6

          24192        +   40      +                 777600           =  801832

           نعكس : 238108 ÷ 13 = 18316 ÷ 19 = 964

 نضرب مفردات الحروف جميعاً :( انظر المسألة السابقة).

 سورة المنافقون: 8×5×1×1×2×9×3×1 =2160

      أول سورتين           المنافقون          آخر أربع سور

        24192             2160              777600

         نرصف : 777600216024192 ÷ 19 = 40926327159168

  نعكس الرصف : 291420612006777 ÷ 23 = 12670461391599

 نضرب أرقام حروف السور جميعاً :كل سورة على حدة

             نجمع=297454 ثم نعكس الناتج : 454792 ÷ 13 = 34984        

  نفس المسألة السابقة((رصفا)) :

  352       273             294840           72         93         459       1365

     نرصف : 13654599372294840273352

         ÷ 23 = 5936782335780365336624

 المجموع العمودي: (نضرب الأرقام):

           أول سورتين  +   المنافقون  +     آخر أربع سور

             52×46           66          22×34×60×86              

             2392     +      66     +      3859680      = 3862138

    نعكس الناتج: 8312683 ÷ 23 =  361421   

الفصل السادس

اكتشاف القيم الرمزية للحروف غير المقطعة

اكتشاف القيم الرمزية للحروف غير المقطعة

          يلاحظ المدقق النبيه،أن بعضاً من أحرف الفواتح للسور في القرآن الكريم،مثل :

الر ـ المر ـ طس ـ ص ـ ق ـ ن  تعتبر جزءاً من آية.

 بينما اعتبرت أخرى آياتٍ كاملة مثل: 

 الم ـ المص  ـ كهيعص ـ طه ـ طسم ـ يس ـ حم

          وتفردت واحدة فقط من  هذه الفواتح بكونها آيتين متتاليتين وهي حـم عسق حيث اعتبرت حم الآية رقم (1) واعتبرت عسق الآية رقم (2) …

          ولما كانت الأمثلة التي سبق وسردتها، عن السور التي لا يوجد عليها أحرف مقطعة في القرآن الكريم، قد ثبت صحتها ودقة منظومة الإحصاء فيها.

               فعليه أجيز أن أفترض وجود أحرف مقطعة (ورموز) غير منظورة على رأس كل سورة من السور التي لا يوجد في مطلعها أحرف مقطعة حسب الجدول في الصفحة  92 ، وهو افتراض سليم المنحى لصحة نتائجه. وهذا لا يعني مطلقاً أنني أضيف أحرفاً إلى القرآن العظيم، بل أسترشد بهذه الأحرف كي ما أحصي من الحروف من تلك السور،وبدون هذا الافتراض لا نستطيع الوصول إلى اكتشاف القيم الترميزية للأحرف الـ  14  غير المقطعة .

           وكنت قد ذكرت أن المسلمين الأوائل قد لاحظوا وجود آيتين قرآنيتين تجتمع فيهما أحرف الأبجدية كاملةً . الأولى هي الآية (154) من آل عمران،وقد كان لها دوراً في معرفة ما هي الحروف التي نجمعها من كل سورة ضمن مجموعة الأحرف غير المقطعة، مثل:

                 ث ز ب  عوضاً عن    الـم

                 خ ب    عوضاً عن    حـم

                 ظ ج ب عوضاً عن    طسم     …….وهكذا

      فما هو دور الحروف غير المقطعة من الآية الثانية ،وهي الآية (29) من سورة الفتح : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَيهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ اللَّهِ وَرِضْونًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَيةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا .صدق الله العظيم

       نلاحظ أن رقم هذه الآية (29) ورقم سورة الفتح (48) وفي الحقيقة فإن

                                 48 = 19 + 29

      رتبت الحروف غير المقطعة من هذه الآية حسب تسلسلها وبلا تكرار ، فكان الترتيب التالي :

         بعد البحث تأكدت من وجود ثلاث حالات فقط في القرآن الكريم ،تكون فيها حروف الآية الأولى من السورة من الأحرف المقطعة وهي :

 الآية الأولى من سورة الرحمن - الرحمن

الآية الأولى من  سورة الحاقة  - الحاقة

الآية الأولى من سورة القارعة - القارعة

          ويمكنك ،عزيزي القارئ، أن تتأكد أنه لا يوجد غير هذه الحالات الثلاثة .

          من الناحية العملية ، قمت بحساب قيم حروف الآية (1) من الحاقة :

                 ا      لـــــــحـــــــا       قــــــــة

               12 + 21    +    111    +    12  + 120    +      66      =342

                    342 ÷ 19= 18

          وقد قادتني هذه المسألة إلى التفكير في الطريقة لاستنتاج قيم الحروف غير المقطعة  وكان ما يلي :

            لما كانت (حـم عسق )حالة فريدة من الحروف المقطعة ،لكونها مؤلفة من خمس حروف ،وتشكل آيتين متتاليتين :

 حم 1 عسق 2 على عكس كهيعص التي هي آية واحدة –أي أن (حم) هو رمز السورة و(عسق) هي الآية التي تليها، وحسبت قيم الآية (عسق) :

                    عـــــســـــق

                   84   +  102  +  120   =306

ثم أضفت للناتج رقم سورة الشورى حسب ترتيبها في القرآن الكريم ،أي:

                    306 + 42 =348

ثم قسمت الناتج :   348 ÷29 = 12

  تنويه هام :أذكر دوماً أن لكل سورة قرآنية من السور التي لا يوجد في بدايتها حروف مقطعة ، مجموعة  من الحروف المقطعة (رمز خفي) ، نسترشد به في عملية الإحصاء التي نجريها للحروف في السورة المدروسة، انظر جدول الصفحة  92 .

        فسورة الرحمن ،لها رمز ( حـم )، وهي للاسترشاد، وعند إحصاء حروف (ح  م) من السورة ،فإنه لا ينبغي إضافة هذين الحرفين إلى المجموع ، وأكرر مشدداً بأنني لا أضيف إلى القرآن الكريم حروفـاً .

1-قمت بحساب  قيم حروف الآية الأولى (التي تلي الرمز الخفي) :

               ا     لـــــــر       حــــــمــــن

             12 + 21    +    48  + 111   +   30  +  129 =351

ثم أضفت للناتج رقم سورة الرحمن ، أي : 351 + 55 =406

ثم قسمت الناتج على 29 : 406 ÷  29=14

2-قمت بحساب قيم حروف الآية الأولى من سورة القارعة (التي تلي الرمز الخفي) :

                 ا      لــــــقـــــــا     ر        عــــة

               12 + 21   +   120    +    12 + 48  + 84  +  66 =363

      ثم أضفت للناتج رقم سورة القارعة ،أي : 363 + 101 = 464 

           ثم قسمت الناتج على 29 : 464 ÷ 29 = 16

              أذكر القارئ الكريم  أنني منذ بداية هذا الكتاب ،وأنا أقسم على ستة أرقام أولية هي  ( 19 – 29 – 13 – 23- 11 – 17 )  ولكني عملياً ،وحتى هذه المرحلة من البحث ، لم أكن أقسم إلا على الرقم 19 وهو عدد حروف الآية الأولى من القرآن الكريم.

            واعتباراً من هذه المرحلة،اعتمد الرقم  29 كثابت عددي ،وهو عدد كلمات السورة الأولى في القرآن الكريم .

              وكنت قد تركت مسائل عديدة ، لم تكن تقبل القسمة ، دون البت فيها ،حتى اكتشفت هذا الثابت …ورجعت إلى المسائل المعلقة ، فكانت القسمة على 29 إيجابية ، مما أكد لي أن هذا الرقم ثابت قرآني ، وكان اكتشافي لهذا الثابت بعد فترة عامين من بداية العمل بهذا البحث.

            والآن ،كيف سأوظف مسائل ((عسق ، الرحمن ، القارعة)) لأستنبط القيم الرمزية للحروف غير المقطعة :

             بحثت في كتاب الله العزيز عن آيات بعد الرمز – إن كان موجوداً فعلاً في السور الـ 29 الأساسية أم كان خفياً في بقية السور كما شرحت في الجدول المرسوم في الصفحة 92 ، أعود للقول بأني بحثت عن آيات بعد الرمز يكون فيها كل الحروف من الأحرف المقطعة عدا حرفاً واحداً ، فوجدت أيضاً أربع حالات فقط ، وهي :

1- بــسم الله الرحمن الرحيم .

      وهي أول آية بعد الرمز الخفي من سورة الفاتحة ،فكل حروفها من الحروف المقطعة عدا حرف الباء.

2- والقرآن الحكيم .

      وهي أول آية بعد رمز( يس ) من سورة يس ،فكل حروفها من الحروف المقطعة عدا حرف الواو .

3- والعصر .

         وهي أول آية بعد الرمز الخفي من سورة العصر،وكل حروفها من الحروف المقطعة عدا الحرف الواو.

4- يأيها المزمل .

        وهي أول آية بعد الرمز الخفي من سورة المزمل،وكل حروفها من الحروف المقطعة عدا الحرف الزاي .

( قارن بين حرف  الزاي 160 وحرف الباء 106 الذي سنكتشفه في الصفحتين التاليتين ).

                 وقد لفت انتباهي الحالتين الثانية والثالثة حيث أنهما تشتركان بحرف الواو،ففكرت أنه إذا كان ما وصلت إليه من تواتر الإحصاء المحكمة بالقسمة على 29 في مسائل ((عسق،الرحمن ، القارعة)).وكان هذا النظام الحسابي قد أحكم على سورً أول آياتها بعد الرمز من الأحرف المقطعة، فلم لا يكون هذا النظام محكماً أيضاً على الآيات الأربعة التي كل حروفها من الأحرف المقطعة عدا حرفِ واحد ؟؟

               فإذا صح ذلك فإن اشتراك الآيتين (والقرآن الحكيم) (والعصر) في حرف الواو يعطيني الفرصة لمعرفة قيمة الحرف (الواو)…فقمت بالعمليات الحسابية التالية:

    حسبت قيم الآية: والقرآن الحكيم

                               و   + 648

   ثم جمعت الناتج مع رقم سورة يس وهو  36

      و + 648 + 36  = و + 684

           وافترضت أن هذه المعادلة تقبل القسمة على 29 أسوةً بمسائل (عسق ،الرحمن القارعة)،فقسمت :

  684÷29=23,5862069   …فإذا كانت النظرية صحيحة ،فإن قيمة الواو هي تكملة  23,5862069  إلى أول رقم صحيح وهو 24  …

فطرحت    24 - 23,5862069 = 0,4137931

 ثم ضربت الناتج  0,4137931× 29 = 11,9999999 

 أي 12   …فقيمة الواو في هذه المسألة        12                                                                                                                        ثم حسبت قيم آية :والقرآن الحكيم

                                  و + 204

ثم جمعت الناتج مع رقم سورة العصر وهو  103    أي  :

  و+204+103= و+307

ثم قسمت    307÷ 29=10,5862069

         لنرَ ما هي قيمة الواو حيث هي تكملة الناتج الأخير إلى أقرب عدد صحيح وهو  11

نطرح  11 - 10,5862069 = 0.4137931        

 نضرب الناتج 0.4137931 ×29 = 11.9999999       أي  12

                فهل أقبل بأن قيمة الواو تعادل  12  ؟.     طبعاً لا ،لأن قيمة الألف في الأحرف المقطعة هي  12، إذاً كيف نحل هذه الإشكالية ؟! . إذ لا يعقل أن يكون لحرفين قيمة عددية واحدة ضمن سلسلة ترميز .

إذا قسمنا           12 ÷ 29 = 0.41379

وإذا قسمنا         41 ÷ 29 = 1.41379

وإذا قسمنا        70 ÷ 29 = 2.41379       ……….

وهكذا،سنجد أن الكسور متساوية في الحالات الثلاثة.

فجربت أن أعتبر قيمة الواو  12  أو   41  أو   70……أي بإضافة 29 في كل مرة.

       ورتبت الحروف غير المقطعة حسب ورودها في الآية29 من سورة الفتح لوجود حروف الهجاء كاملة فيها ، كما أشرت سابقاً:

   د      و       ذ     ش   ف     ب     ت    ج    غ    ض    ث    ز   خ    ظ   

 12  21   30   39   48

 41  50   59   68   77     بإضافة 29بين السطرين .

70   79   88   97  106   بإضافة 29بين السطرين .

            وحسب هذا الترتيب ،إذا كانت قيمة الواو 12تكون قيمة الباء 48 أي بإضافة  9 ، 9  ، 9 كما فعلت عند اكتشاف الجزء الخاص بالأحرف المقطعة من الرموز،وإذا كانت قيمة الواو  70  تكون قيمة الباء  106 كما هو موضح أعلاه…وكنت قد نوهت سابقاً أنه لا يوجد في القرآن الكريم سوى أربع سور أول آياتها بعد الرمز من الحروف المقطعة  عدا حرفٍ واحد 

أجريت العمليات الحسابية على الآيتين : والقرآن الحكيم…والعصر .

فماذا عن الآية العظيمة :

                بسم الله الرحمن الرحيم لنحسب قيم الآية :

بـــســــم   ا لــــلــــه    الـــر   حــــمـــن   ا لـر   حـــيـــم

ب+102+30+12+21+21+66+12+21+48+111+30+129+12+21+48+111+75+30  

ناتج الجمع =  ب + 900

والآن ب + 900 + 1 ( رقم سورة الفاتحة)  = ب + 901  = رقما يقبل القسمة على 19 او 29

1-اعتبرت قيمة الباء 48+901=949 ثم قسمت على 19 أو29 فكانت النتيجة سلباً .

2- اعتبرت قيمة الباء  77+901=978     ثم قسمت على 19 أو 29 فكانت النتيجة   

    سلباً أيضاً.

3- اعتبرت قيمة الباء  106+901 = 1007  ثم قسمت   1007÷19=53     …

              هنا استنتجت أن قيمة الباء =106  فعدت إلى سلسلة الحروف غير المقطعة ووضعت تحت الباء الرقم   (106) ،وطرحت 9 ، 9 ،9  إلى بداية السلسلة،ثم أضفت 9  ،9  ،9 إلى نهايتها، فكانت قيم الحروف غير المقطعة على النحو التالي :

ثم دمجت السلسلتين للأحرف المقطعة مع غير المقطعة حسب قيم الحروف فكانت السلسلة التالية:

بعون ومنّة من الله ، اكتمل الترميز الأول للحروف في القرآن الكريم .

تطبيقات على الترميز الأول

بالتدقيق بالترميز الأول نجد ما يلي :

1 - مجموع قيم هذه السلسلة =2660      2660÷19=140

2 - مجموع قيم الحرف الأول من السلسلة والحرف الأخير فيها :

            أي:  أ  + ظ

                  12 +178 = 190              190 ÷ 19= 10                                     

            و    ل + خ

                  21 +169 = 190              190 ÷ 19 = 10

  …وهكذا … ينتج 14 حالة، في كل حالة يكون مجموع قيم الرمزين =190  وناتج قسمتها على 19  مساوياً  10  . 

3 –إذا جمعنا مفردات قيم الحرف الأول والأخير :

                              أ        +         ظ

                             12      +       178

                             3        +        16  =  19

    وإذا جمعنا مفردات قيم الحرف الثاني مع مفردات الحرف الثاني من النهاية :

                             ل         +       خ

                            21       +       169

                            3         +       16   = 19

   وهكذا يكون لدينا في جميع الحالات نفس الناتج ،عدا ثلاث حالات هي:

      -1-                     م      +     ز

                               30     +   160

                                3      +    7    = 10

      -2-                     و      +     ق

                               70     +  120

                                7     +     3    = 10

     -3-                      ط     +    ف

                               93    +    97

                               12    +    16  = 28

وبجمع النواتج الثلاثة         10+10+28=48

48 =  19 +29   وهما الثابتان المعروفان لنا حتى هذه المرحلة من البحث .!!! .

4- عدد خانات هذه السلسلة الرقمية = 69 خانة ÷ 23 = 3

واسطة العقد لهذه الخانات ( أي الخانة الوسطى ) هو الرقم صفر(0) الذي يتوسط بين 6 UوU  1 من رمز حرف الباء العدد  (106).

5- وهذا يعني أيضاً أنه حسب ترتيب الخانات فإن (106) وهو الباء أيضاً هو واسطة العقد بين خانات السلسلة الـ 69 إذا ما قسمت الخانات ثلاثاً ثلاثا ،وقيمة هذه الملاحظات سأفسرها لاحقاً  إن شاء الله تعالى .

6- سبق وأشرت إلى أن أول من قرن بين الآية:  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ والآية عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَمن الناحية الفعلية ، الأستاذ  طلحة  جوهر، وذلك في كتابه الإعجاز العددي في سورة الفاتحة، حيث قام بعمليات حسابية أثبت فيها وجود علاقات حسابية بين الآية عليها تسعة عشر والآية  بسم الله الرحمن الرحيم  وقد كان عمله هذا  هو أحد أهم أعمدة هذا البحث  مما حفزني لرفد عمله بالمسائل الكثيرة المتعلقة بهاتين الآيتين العظيمتين  بالقيم الرمزية.

            عند اكتشاف القيم الرمزية الأولى ،قام الأستاذ الكريم طلحة جوهرTP[1]PT بوضع  المسائل التالية :

 المسألة الأولى :

حسب قيم جملة (حروف الهجاء المقطعة) = فكانت تساوي (987)

 وحسب قيم الرموز للحروف المقطعة (أ ل م ص ر ك هـ ي ع ط س ح ق ن ) فكان (987) أيضاً. وهذا يعني :

                       حروف الهجاء المقطعة  =   أ ل م ص ر ك هـ ي ع ط س ح ق ن   

 القيم بالترميز الأول:   987              =                     987

المسألة الثانية :

        حسب قيم جملة (حروف اللغة العربية غير المقطعة )فكان الناتج =1673 .

       وحسب قيم الحروف غير المقطعة( د و ذ ش ف ب ت ج غ ض ث ز خ ظ )   فكان الناتج  =1673 أيضاً. وهذا يعني :

       حروف اللغة العربية غير المقطعة = د و ذ ش ف ب ت ج غ ض ث ز خ ظ

قيم الترميز الأول :       1673          =             1673

PT1 -وضع الأستاذ طلحة جوهر مسائل عديدة باستعمال الترميز الأول ، نثرت بعضها في هذا الكتب وأشرت إلى ذلك في موقعه.

المسألة الثالثة :

حسب قيم جملة (مجموع رموز حروف اللغة العربية الثمانية والعشرين) فكان الناتج = 2660 

و حسب قيم حروف اللغة العربية يكون أيضاً مساوياً  2660 . 

المسألة الرابعة :

آ- نحسب مجموع قيم كلمة( السور) بالترميز الأول .

         ا     لــــســــو    ر

       12 +21 + 102 + 70  + 48= 253

 نطرح من الناتج عدد سور القرآن الكريم  253- 114 = 139

 ناتج الطرح هو عدد حروف السورة الأولى ( الفاتحة) !!!.

 ب –نحسب مجموع قيم كلمة ( الآيت ) Uبالترميز الأولU.

         ا     لـ ـأـ   يــت          ( هكذا رسمت في القرآن الكريم)

       12+21+12+75+115 = 235

 نطرح الناتج من عدد آيات القرآن الكريم 6236 –235 = 6001

 نعكس ناتج الطرح فيكون 1006 وهذا يساوي قيم حروف Uالآية الأولى( البسملةU).!!!.

7- نجمع الرموز الفردية في هذه السلسلة فنحصل على المجموع  1330

          ثم نجمع الرموز الزوجية فنحصل على المجموع  1330  أيضاً .

           نقسم  1330 ÷ 19 = 70.          

                   سبق وأشرت إلى قناعتي بأن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان ملماً بهذا العلم من خلال واقعة حساب اليهود لأحرف (الـم) من سورة البقرة .  لولا هذه القناعة لما فكرت بوجود ترميز لأحرف القرآن الكريم. انظر صفحة 69 . فهل في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مَن عنده معرفة بهذا العلم ؟.

 1- يذكر صاحب كتاب (إسلامنا)الدكتور مصطفى الرافعي، في الصفحة (197) ما ذكره صاحب كتاب (مشارق أنوار العقل) الحافظ رجب البرسي،من أنه روي عن ابن عباس رضي الله عنه،في تفسير قول الله تعالى :وكل شيء فصلنه تفصيلا .الآية 12 الإسراء ـ معناه (شرحناه شرحاً بيناً بحساب الجمّل).

2-قال ابن عباس رضي الله عنهما :أخذ بيدي الإمام علي في ليلة مقمرة،فخرج بي إلى البقيع بعد العشاء وقال : إقرأ  يا عبد الله فقرأت بسم الله الرحمن الرحيم، فتكلم لي في أسرار الباء إلى بزوغ الفجر .

تعقيب: المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم،قد لقب سيدنا ابن عباس بـ (حبر الأمة) وقد كان ابن عباس حينئذٍ لا يزال طفلاً .

           نفهم من هذا ،أن سيدنا ابن عباس قد أخذ عن سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنه  من هذا العلم .

معرفة سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذا العلم

 أُثر عن سيدنا علي –كرم الله وجهه – أنه قال :

         (اعلم أن جميع أسرار الكتب السماوية في القرآن، وجميع ما في القرآن في الفاتحة ،وجميع ما في الفاتحة في البسملة وجميع ما في البسملة في باء البسملة،وجميع ما في باء البسملة في النقطة ،وأنا النقطة تحت الباء ).

 المرجع : كتاب ينابيع المودة ،الصفحة (79) للكاتب: القندوزي الحنفي

 طباعة :المطبعة الحيدرية بالنجف 1965.

كيف أفهم هذا الأثر من خلال هذا البحث :

1-الكتب السماوية:يقول الله تعالى في كتابه العزيز :

 وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْه.

المائدة الآية 48 . صدق الله العظيم

2-القرآن الكريم : كل المسائل التي  في هذا البحث ، ما ذكرته وما لم أذكره .

3-الفاتحة : مسائل الفاتحة في هذا البحث …انظر صفحة (413) .

4-البسملة : مسائل البسملة في هذا البحث … انظر صفحة (409 ) .

5-الباء (وجميع ما في البسملة في باء البسملة):

  بــســم          ا   لــلـه          ا    لــر  حــمـن        ا   لــر   حــيـم

106+102+30+12+21+21+66+12+21+48+111+30+129+12+21+48+111+75+30

  نجمع مفردات رموز البسملة ، أي:

  6+0+1+2+0+1+0+3+2…..+0+3  =106 هذا العدد يساوي قيمة الباء (106)

6 –النقطة : وجميع ما في باء البسملة في النقطة .

إذا عدنا إلى المثال السابق ،وجمعنا قيم حروف بسم الله الرحمن الرحيم أي:

106+102+30+12+21+…+30= 1006

         بمقارنة مجموع مفردات قيم حروف بسم الله الرحمن الرحيم (106)

 مع مجموع قيم حروف بسم الله الرحمن الرحيم (1006)

نلاحظ أن الفرق بالشكل بين الرقمين هو الصفر الداخلي .

فإذا قسمت 106 ÷ 19= عدداً غير كامل (نتيجة سلبية)

وإذا قسمت1006÷19= عدداً غير كامل (نتيجة سلبية)

فكررت العملية بإضافة أصفاراً داخلية،فكانت النتائج سلبية في كل الحالات من (0) واحد وحتى (11)صفراً

ثم وضعت (12) صفراً داخلياً كالتالي :

10000000000006÷19=526315789474 نتيجة إيجابية لأنها بدون باقي.

عدت فكررت العملية بإضافة أصفاراً داخلية ،من (13) صفراً حتى (29)صفراً ،فكانت النتائج دائماً سلبية،حتى وضعت (30)صفراً فقبلت القسمة على 19  :

10000000000000000000000000000006÷19=                                                  526315789473684210526315789474

ثم كررت الإضافات من (31) صفراً وحتى (47)صفراً فكانت النتائج كلها سلبية إلى أن أضفت (48)صفراً ،فصارت النتيجة إيجابية…

وبالتدقيق في العمليات التي كانت نواتجها إيجابية (أي لا كسور فيها ) وجدت أنها الحالات التي كان فيها عدد الأصفار بين الـ (6) والـ (1) هي :

                12  -   30   -   48    صفراً

            ولاحظت أن هذه الأرقام هي أرقام الآيات التي وصلت من خلالها إلى قيم الأحرف المقطعة في سورة النمل:

      تسـع                بسم الله الرحمن الرحيم                  تسـعة

       12                           30                               48

                  وقد ذكرت في موقع سابق عند اكتشاف رموز الحروف غير المقطعة أن رمز الحرف الباء(106) هو واسطة العقد بين خانات الرموز الـ 69   …

                   فهل هناك إعجاز ودقة أكثر من هذا ؟!!وهل هناك شك بأن سيدنا علي رضي الله عنه كان على معرفةٍ بهذا العلم !!!

انظر مسائل مشابهة على الترميز الثاني صفحة 260.

تعقيب :قد يقول قائل إن الإمام علي قد قال النقطة ولم يقل الصفر ،فكيف نسقط الصفر على النقطة؟! مع أن الصفر والنقطة لم يكونا قد وجدا أصلاً زمن سيدنا علي كرم الله وجهه

على هذا أقول :

آ- النقطة : نزل القرآن الكريم وحياً منطوقاً ،وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،يأمر كتبة الحي بكتابته كما أمره الله تعالى .

              فكان أن كتب القرآن الكريم على رقاعٍ من جلد وعظم وما شابه ذلك،ومع أن الوحي لم يكن _من الناحية التاريخية _ مرتباً حسب ترتيب القرآن الكريم في المصاحف ،فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول لكتبة الوحي عن كل دفعة جديدة من الوحي (ضعوها على رأس كذا ) أي أن الترتيب القرآني كان وحياً من الله تعالى ولم يكن للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة الكرام أي دور في هذا الترتيب سوى النقل بكل أمانة .

              أما قيم حروف الآية 30من سورة النمل إنه من سليمن وإنه بسم الله الرحمن الرحيم حسب الترميز الأول فهو ( 2006 ) ويلاحظ التشابه بينها وبين قيم بسم الله الرحمن الرحيم (1006 ) .

          فإذا أضفنا أصفاراً بين ال(6 ) وال(2) فإن الرقم الأول الذي يقبل القسمة على 29 هو بوضع 12 صفراً بين ال6 وال2 على النحو التالي: 20000000000006 ÷ 29 = 689655172414

            وقد رسم القرآن الكريم رسماً لا تنقيط ولا تشكيل فيه،والذي أمر بجمع القرآن الكريم هو سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، بعيد حروب الردة ، خوفاً من ضياع شئ من القرآن الكريم ، حيث استشهد الكثير من حفظة التنزيل العزيز.

         أما سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فهو من أمر بجمع القرآن بين دفتي كتاب وسماه (المصحف) .

         أما سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، فهو من أمر أبا الأسود الدؤلي بأن يشكل كلمات القرآن الكريم بطريقة التنقيط الملون ، إذ جعل لكل حركة من حركات التشكيل نقطة مختلفة اللون ، ثم تحول التشكيل إلى الحالة التي نعرفها اليوم .

         وأما من أمر بتنقيط الحروف بالمصحف فهو الحجاج بن يوسف الثقفي ، حيث قام بذلك نصر بن عاصم .

        وحين أثبتت الحركات والنقط لم تغير من جسد الحرف القرآني ، أي أن المصحف بالرسم العثماني الذي بين أيدينا اليوم هو نفسه كما رسمه كتبة الوحي .

       أعود إلى النقطة والصفر ، فبعد اكتشافي للترميز الثاني وجدت ما يلي :

آ- النقطة :

      النقطة بالترميز الأول :    

 ا        لـــــــــنـــــــقــــــطـــــة

12  + 21      +      129   +    120    +    93  +   66 =441

   الصفر بالترميز الأول : صــــــفــــــر          

                           39    +    97     +   48 =184

   الصفر بالترميز الثاني :  صــــــــفــــــــر

                             43       +    174      +    40  =257

  فإذا جمعنا قيمة (صفر) في الترميزين ، يكون الناتج   184+257 = 441   وهذا العدد هو نفسه قيمة النقطة في الترميز الأول .

ب– الصفر :

       نحسب قيم حروف  أسماء الخلفاء الراشدين الأربعة فتكون على النحو التالي :

     عبد الله بن أبي قحافة        =       1205

     عمر بن الخطاب             =        810

     عثمان بن عفان             =         963

    علي بن أبي طالب            =        840

ونحسب قيم اسم الخليفة الذي تلا الخلفاء الراشدين.

    معاوية بن أبي سفيان           =       1180

نطرح قيم اسم عثمان بن عفان من قيم اسم معاوية بن أبي سفيان .

                    1180 – 963 = 217

نحسب قيم حروف كلمة:   ا      لــــــصـــــفـــــر

                           12 +21   +    39    +   97   +  48  = 217

لاحظ تساوي فرق القيم بين الاسمين مع قيم الصفر وقد كان سيدنا علي بن أبي طالب هو الخليفة بينهما ( هذه المسالة من اكتشاف الأستاذ طلحة جوهر).

7- وأنا النقطة تحت الباء.

آ- الخلفاء الراشدون

     كتبت أسماء الخلفاء الراشدون الأربعة ،وحسبت قيم حروف أسمائهم فكانت على النحو التالي :

     عبد الله بن أبي قحافة        =       1205

     عمر بن الخطاب              =       810

     عثمان بن عفان              =        963

    علي بن أبي طالب             =       840

            بالتدقيق نلاحظ  أن أسماء الخلفاء الراشدون الأربعة تبدأ بحرف (العين) ، والجملة الأخيرة في الأثر تقول :

          (وأنا النقطة تحت الباء)…ولما كانت قيمة حرف العين هي 84 ، فإذا وضعنا صفراً على يمين  84  يصبح العدد  840   وهو مجموع رموز حروف اسم الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه .ويكون معنى الجملة الأخيرة بالأثر هو:إذا وضع صفراً على يمين حرف العين الذي يشترك به اسمي مع أسماء الخلفاء الراشدين في كونه الحرف الأول من أسمائنا  يصبح قيم حروف اسمي .

ب – النقطة : ترميز أول =441

       علي  : ترميز أول = 180

       علي : ترميز ثاني U= 108 +

                      المجموع   : 288 ÷ 2 = 144

                 نعكس  441 وهو قيمة حروف النقطة بالترميز الأول .

ج -  النقطة : ترميز أول :441 

                        ترميز ثاني:U180 +U

                          المجموع  : 630

         والمعروف تاريخياً أن سيدنا علي رضي الله عنه عاش 63 سنة ويكون ناتج الجمع لقيم النقطة بالترميزين هو 63 وهو عمر سيدنا علي وعلى يمينه صفر نقطة!!!.

 د- محمد رسول الله : ترميز أول: 593

                                       ترميز ثاني: U730 +

                                              نجمع : 1323

                   لنلاحظ أن ناتج المجموع  من شقين الأول 23 والثاني 13 كما لو أن الرقم يصرح بأن عمر محمد صلى الله عليه وسلم كرسول لله سيكون 23 سنة منها 13 في مكة والباقي في المدينة  .فهل هذا كل شيء ؟ …  لنـرَ   :

الخلفاء الراشدون

        الخلفاء الراشدون أربعة ،نكتب أسماءهم ومجموع قيم حروف هذه الأسماء ،ونقسم القيم على (1،2،3،4) فيتكون الجدول التالي :